chaba 
moforaja
Poruka: 2558
Location: EU
 |
|
Beèki konjušari
U cijelom nevjerojatnom dijapazonu javnih uvreda koje su Srbi koristili na sav glas, kao što su: kepec (Blaire), ðubre (Westendorp), podlac i hijena (Clinton), tvor (Albright), najviše pamtim ovaj: beèki konjušari. Izraz je to koji je pjevaè Riblje Èorbe, Bora Ðorðeviæ upotrijebio za naše drage Slovence. Uvreda je vrlo dobro prihvaæena u Srbiji, pa se tamo Slovence èesto naziva upravo tako. Sve se nekako zbilo uoèi nikada održanog nastupa u Ljubljani, 22.12.1997., Bora izjavljuje kako su Slovenci "beèki konjušari" i èak šta više pravi i pjesmu s istoimenim naslovom. 
mislim da je Bora to pokupio od nemanje kusturice, on je to izjavio kad je snimljen underground, a to je mislim 95 ili 96...
|
|
 12-01-2008 16:08 |
   |
Hogar
moforaja
Poruka: 2729
Location: daleko
|
|
Beèki konjušari
U cijelom nevjerojatnom dijapazonu javnih uvreda koje su Srbi koristili na sav glas, kao što su: kepec (Blaire), ðubre (Westendorp), podlac i hijena (Clinton), tvor (Albright), najviše pamtim ovaj: beèki konjušari. Izraz je to koji je pjevaè Riblje Èorbe, Bora Ðorðeviæ upotrijebio za naše drage Slovence. Uvreda je vrlo dobro prihvaæena u Srbiji, pa se tamo Slovence èesto naziva upravo tako. Sve se nekako zbilo uoèi nikada održanog nastupa u Ljubljani, 22.12.1997., Bora izjavljuje kako su Slovenci "beèki konjušari" i èak šta više pravi i pjesmu s istoimenim naslovom.
mislim da je Bora to pokupio od nemanje kusturice, on je to izjavio kad je snimljen underground, a to je mislim 95 ili 96...
Bora je napisao neku pogrdnu pjesmu Slovencima (i tu spomenuo becke konjusare) nakon sto su oni progurali one ustavne promjene pocetkom 90-ih. To je bilo jos i prije onih razgovora o federaciji konfederaciji
___________________________________________________________________
lose,lose MSP
|
|
| 12-01-2008 16:15 |
|
chaba
moforaja
Poruka: 2558
Location: EU
|
|
|
| 12-01-2008 17:18 |
|
gorza
avenija kruzno
Poruka: 105
|
|
| Ispovijest Nemanje Kusturice |
|
Ovdje mozete procitati izjavu Nemanje Kusturice i uvjeriti se sta misli o srpskom narodu i sebi licno. Obratite posebno paznju na zadnji pasus. Mislim da ovdje nije potreban nikakav komentar.
Ispovijest Nemanje Kusturice
Kako sam repostao pravoslavac
Televizija Srbije je prošle sedmice emitirala intervju sa slavnim režiserom Nemanjom Kusturicom, u kome je nekadašnji Emir i nekadašnji Sarajlija objasnio motive svog krštenja. Opširna Kusturicina ispovijest snimljena je u ambijentu njegovog privatnog etno-sela. Nastala je kao njegov odgovor na primitivne uvrede kojima je nedavno bio izložen na zboru seljaka iz komšiluka, koji nisu pokazali nimalo razumijevanja spram odluke Vlade Srbije da Kusturici dodijeli korištenje dodatnih više stotina hektara zemlje u privatnom vlasništvu njegovih susjeda. Tom prilikom iznijete su sumnje u Kusturicino srpstvo i pravoslavlje te poruke da ide iz Mokre Gore u "Novi Pazar ili Istanbul". Dani donose dio Kusturicine ispovijesti u kojoj govori o svojoj odluci da "repostane" pravoslavac te o nerazumijevanju njegovog èina od strane seljaka iz susjednih sela.
"Uvrede su poticajne zato što one, pored ostalog, navode na ideju kako da èovjek reaguje, kako da ih razumije. Pazite, kad sam se ja upisivao u Srbe, mnogi su ispisani, samo im nije telefonirano. Na koji naèin? Zato što je znaèajnije kad neko reotkrije ili ponovo otkrije svoje porijeklo, kad ga rješava na onom nivou na kojem Danci znaju ko su i šta su. Ideja reaktiviranja mog nacionalnog porijekla je vrlo jednostavna i ona nema nikakvu pozadinu. A, naravno, najmanje onu u kojoj je neko prešao na pravoslavlje da bi se obogatio... Imate kod Andriæa u Travnièkoj hronici kad dolaze da linèuju nekog Srbina i pojavi se doktor Latin, koji je lijeèio konzule. I onda on kaže: 'Ljudi, ja sam veæi musliman od vas, pustite me!' I oni proðu, linèuju èovjeka i naredne godine, kad taj doktor umre, sahrana, katolik bio, sahranjen na muslimanskom groblju. 'Šta je to?'- pitaju. 'Je li rekao da je musliman?' Znaèi na ovom terenu se èak i za leševima otimalo. Znaèi, uzimali su leševe kao jedno... I kad umreš, ti si umro kao jedan više u konfesiji... I kad pomisliš i izgovoriš, ti si postao jedan... E, da bih izbjegao to, ja sam ispitao svoje porijeklo i da bih završio tu prièu, da bih zaokružio tu prièu, na veoma niskom nivou, ja sam, jednostavno, u vrijeme kad mi je majka umirala, otišao, krstio se i zapravo zadao nikakvu veliku religioznost. Vratio sam se mojoj tradiciji, gdje je jedno krilo moje porodice, samo jedno krilo, i uz ateizam koji je bio njegovan u mojoj kuæi, i dodao jednu arhetipsku crtu. I ništa više od toga.
Sad, to je onda postao predmet poigravanja i, kako bih rekao, neèeg što ni po èemu meni nije odgovaralo. Ali, ima nešto zanimljivo pored tog biološkog, u odreðenim stanjima, u odreðenim narodima, nešto što je privlaèno. Ni Ivo Andriæ nije bio po roðenju Srbin, pa je postao, odluèio tako da bude. Bio je u jednoj mnogo ratobornijoj organizaciji 'Mlada Bosna' nego što sam ja ikada ièega bio. Pa je Meša Selimoviæ od Vujoviæa, kao što su moji od Babiæa... Dakle, u tom ratu u bivšoj Jugoslaviji u jednom trenutku samo je došlo do toga da strancima objašnjavaš i da oni uporno ništa ne razumiju. I kad ti kažeš ko si, oni kažu: 'Pa kako to?' Pa ti kažeš: 'Pa tako to!' E, znaèi, došlo je vrijeme kad je trebalo usput ili znaèajno da se obilježi ko si i šta si. E, ja sam ta Kantova pitanja - ko si, šta si, odakle si, gdje æeš - to ko sam, barem u tom dijelu, riješio zauvijek. Ali, onda se pojavljuje nešto što je fantastièno: ne ono što ti želiš da budeš, nego ono što ti oni ne dozvoljavaju da budeš! Pa je taj spoj, tog spontanog primata, koji za mene kaže da ja nisam Nemanja, da sam ja Emir, pita 'kako se on potpisuje' i to slanje u Istanbul, odjednom se spoji s najelitnijom mišlju beogradske 'dvojke' koja kaže 'on je prešao na pravoslavlje'. Pa, ja nisam prešao, ja sam postao pravoslavac, repostao. A kažu: 'Nek' ide u Sarajevo!' (...)
Moje krštenje je bilo uzbudljivo zato što je to jedan akt kojeg je na rijeci Jordan izveo krstitelj Isusa Hrista. I mnogo slika koje sam gledao, a posebno to krštenje koje je jedan divan ritual, i u kojem sad jedan magarac od pedeset godina uèestvuje, tako podstièe najdublje misli i najdublja osjeæanja. Jeste, u manastiru Savina je bilo, ali, eto, malo kasno, poslije pedeset godina. S tim što su preci ta krštenja, naravno, imali regularno. Ali, to je najmanje važno, ali, evo, sad, dok razgovaramo, to je jako važno i ono u suštini jeste važno, zato se oni bune. Jer, ako se vratimo Andriæu, koji je po roðenju bio Hrvat, po odluci bio Srbin, a ima tih mnogo... Kol'ko emigranata u svijetu preðe, doðe iz nekog dalekog grada i postane... ne znam, šta hoæete. Ali, ovdje je problem ono o èemu smo maloprije prièali, o uvredama, oni su toliko samoprijekorni, oni toliko ne vjeruju sebi, oni toliko mrze sebe, da ne mogu da povjeruju da neko može da pristane da bude to što su u kolektivnom obrascu oni. Problem je u tome što oni sebe preziru, što sebe ne vole i tim nevoljenjem samih sebe oni najviše mrze one koji hoæe da budu kao oni, na nekoj nultoj taèci." (S.P.)
|
|
| 12-21-2008 15:20 |
|
Sevels
moderator tra-la-la
Poruka: 6556
Location: Cernica-Mo-London
|
|
|
| 01-24-2009 02:27 |
|
Provler2
moforaja
Poruka: 3154
Location: usa
|
|
|
| 01-24-2009 03:42 |
|
Provler2
moforaja
Poruka: 3154
Location: usa
|
|
|
| 01-24-2009 03:50 |
|
Sevels
moderator tra-la-la
Poruka: 6556
Location: Cernica-Mo-London
|
|
|
| 01-24-2009 16:33 |
|
|
|
  |
|
(vidi ironije stvarno 7, tek sad mi pade u oci), koje niko ne zarezuje ni 2 posto. Cak i jedna Slovenija koja je uradila maksimalno dobar posao, osjeti cesto da su beznacajni do bola.
Suze idu same .